Forex analiziraj

Humanizam, ili ritualno ubijanje nade Povezani lanci U prenesenom smislu, mi jo ekamo Spasitelja, mada je no jednom bio meu nama i sve nam objasnio. Kad doe, ako doe hoemo li ga ponovno razapeti, uma onda opet tisuljeima oekivati ​​njegovo pojavljivanje kako bismo perpetuirali nae ritualno ubijanje nade Najparadoksalnije je, para neemo ni biti svijesni kako razapinjemo sami sebe. Pie: Ladislav Babi Vjerojatno je ispravna konstatacija da se pojedine faze evolucije naprosto ne mogu preskoiti, a ako se to pokua vraa se kao bumerang uzurpatorima postepenih promjena drutva. U asu pobjede jugoslavenske socijalistike revolucije Jugoslavija je praktiki predstavljala predgraansko drutvo, sa prvim klicama formiranja graanske klase (oko 34 stanovnitva Kraljevine Jugoslavije ivjelo je na selu, blizu 50 nacionalnog dohotka je stvarano u poljoprivredi, a manje od 20 poticalo je iz industrije 1). Kao da to nije bilo dovoljno, izala je iz mjeavine oslobodilakog i graanskog rata te socijalne revolucije, kao jedna od najtee pogoenih evropskih zemalja, ne samo po broju rtava ve i unitenoj infrastrukturi. Na a je trebalo nakalemiti nasade marksizma za kojega se ionako predvialo da e pobjedu prvo odnijeti u najrazvijenijim kapitalistikim zemljama, preuzimajui njihova dostignua kako u materijalnom razvoju tako i u implementiranim ljudskim pravima, podiui ih na jedan vii nivo. Eu sam Marx priznaje da je kapitalizam u povijesnom smislu predstavljao napredak u razvoju drutvenih odnosa, a bi suvremenom ovjeku trebalo biti evidentno. Prihvatimo stoga da svaki drutvenopolitiki sistem evolutivo dok ne zapadne u nerazmrsivo klupko suprotnosti, prvenstveno u ekonomiji odnosno proizvodnim odnosima, koje uslijed suprotnih zahtjeva proizvoaa i vladajue ekonomske elite ne moe otpetljati. Tada nastaje vrijeme koje zahtjeva sutinsku promjenu, zamjenu staroga i preivelle 8211 uahurenog u klupko vlastitih parcijalnih interesa iz kojeg se ne moe iskobeljati 8211 neim novim, otvorenim za zahtjeve veine lanova drutva. Nastupa como za strukturalnu promjenu drutvenih odnosa. Graansko drutvo je doivjelo i preivjelo dva teka degenerativna skretanja, degenerativna u sasvim suprotnim smislovima. Jedno regresivno faizam kao izroenje ideolokih premisa kapitalistikog graanstva dovedenih do ekstremnog nacionalovinizma, ideje graanskog drutva shvaenog kao okupljanje oko nacionalne ideje na etnikim, ak i rasnim osnovama, uz estavémeno preziranje razliitih ali i njima srodnih nacija. Drugo boljevizam predstavljalo je preuranjeni i to sasvim pogreni pokuaj implementacije marksistikih ideja, u nerazvijeno graansko drutvo koje jo nije sazrelo za prevazilaenje premisa na kojima se tek uspostavljalo. Ideja klasne solidarnosti koja bi bi pobjedom revolucije ukinula klasnu podijeljenost drutva na principima ekonomske, politike i socijalne ravnopravnosti. U svojoj osnovi, mogli bismo tvrditi kako su obje ideje izroene uslijed istog razloga. Jer im je falila sol, zain ljudskosti humanizam, empatija koju je nemogue ugraditi u teoriju. Marksizam je sam po sebi teorijski nadmoan kapitalizmu, um nadasve njegovoj ekstremnoj devijaciji faizmu. U teorijskom smislu je humaniji, ali je propao zbog nedostatka praktine empatije, humanistike povezanosti ljudske vrste u svakodnevici, bez ega predstavlja naprosto istu mehaniku konstrukciju od koje se oekuje da joj se ljudi prilagode, umjesto obrnuto. O objetivo principal é o naprosto pokuaji mehanistike konstrukcije drutva, gdje se unaprijed, neovisno o stvarnim karakteristikama njegovih atomarnih elementata ljudskih bia propisuje ovakav ili onakav okvir njihova djelovanja. Objema fali ono to je Isus propovjedao, da bi njihova teorija zaivjela faistika nikad, jer ni sasvim teorijski nije posjedovala taj humanistiki zain 8211 a socijalistika tek uz nju. Implementacija socijalistike ideje bez spomenutog zaina mogua je samo tako dugo dok se ideje ne nau n u szu sa konkretnim karakteristikama bia, koje uvijek povrh kruha trai i pogae, iscrpljujui tako svoj pokretaki naboj i postajui sasvim jalove floskule i teorijski pamfleti, izvan korelacije sa stvarnim stanjem Drutva. Upravo taj iracionalni zahtjev realan po svojoj opstojnosti u karakteru ovjeka doprinjeo je raspadu bie drave, umjesto da se unapreuje sistema i sve vie prilagoava ovjeku (valja napomenuti kako je to jugoslavenski samoupravni sustav pokuavao, u konanici bezuspjeno. Takvi pokuaji itekako ovise o rasporedu svjetskih politikih Silnica, ne samo o volji onih koji ga se poduhvaaju). Kapitalizam upravo i uspijeva prikaivi se na trenutni stupanj evolucijske nedovrenosti ljudske biti. Veina negdje duboko u sebi skriva malog Napoleona ili velikog pohlepnika, koji samo ekaju izbiti na povrinu, uma onda com uma salmoura de sêmen da soma de súbito. Ne svjedoe li tome primjeri politiara koji se vladaju poput malih bogova, ili stotine potkoenih intelektualaca kojima je u aferi Forex nekoliko besprizornih, ali tipova inteligentnijih od svih oteenih zajedno, zorno i bolno pokazalo to su i tko su. Koje vrijednosti u ivotu su odabrali, za to su se odluili izmeu imati i biti. Tolerancija, empatija i solidarnost, vie su izuzeci koji se iskazuju u posebnim prilikama (elementarne katastrofe, teke nesree ili boletine,) negoli svakodnevna pojava, i kao takve se dobro uklapaju u bezosjeajnu bit kapitalizma, svojim povremenim izbijanjem naizgled ublaujui tu njegovu karakteristiku. A kada veliki tajkun pokloni u dobrotvorne svrhe ogromnu svotu, uglavnom moete biti sigurni da to ne ini zbog vlastite potresenosti stanjem sirotinje, ve zbog odbitka od poreza. Stanje drutva se ne rjeava povremenim parcijalnim izljevima humanizma, para svakako moe ponekom i pomoi, nego njegovim sistemskim, globalnim promjenama na korist svih njegovih lanova. Ali Realni ovjek je takav kakav jeste kako onda njemu prilagoditi neto to ga teorijski nadilazi, u smislu da on to praksi nije sposoban (sem zanemarivog broja utopijskih etikih idealista) apsorbirati U ovom trenutku nikako, para ne znai da su vrata zanavijek zakljuana. Dva su puta kako izai iz ov nativo de origem socijalnog i psiholokog orsokaka. Jedan je, prihvatiti realni egoizam jedinki kao trenutno vladajuu evolucijsku karakteristiku njegovu, eu u skladu s darvinistikom borbom za opstanak uzeti u njoj uee kojeg je rezultat penjanje po drutvenoj i ekonomskoj hijerarhiji, ili pad u ponor. Grabi, grabi i jo vie grabi u se, nase, podase, um nadasve za se ili skonaj kao ivotinja nesposobna osigurati vlastiti opstanak um orgulho kamoli i onaj svoje obitelji. Para colocar o kapitalizma koji de Libertynog para disputar a distância, clique no botão direito do mouse, por favor, clique no botão direito do mouse. Koji teka srca pristaje na iznuene reforme koje diraju njegovu bit sutinsku ekonomsku nejednakost oitovanu u vlasnitvu nad materijalnim dobrima, nekima nasunim za puko preivljavanje a drugima za uivanjem u dobrobitima ivota kakvoga oni zamiljaju za se. Drugi je colocou onaj humanistiki, koji ljude tretira kao jednakovrijedne boje stvorove (za vjeru u to nisu potrebni ni Bog ni religija), sa podjednakim pravom na ouvanje ljudskog dostojanstva, koje nije samo teorijska i metafizika konstrukcija ve se realno mora oitovati u zadovoljavanju njihovih svakodnevnih Potreba, vie no dostatnim samo najobinijeg biolokog preivljavanja. Kako izabrati izmeu ova dva naina, na koji nain birati izmeu ova dva puta Teorija, ma kako bila razvijena i puna uzvienih obeanja, tu ne moe pomoi. Osnovni kriterij izbora lei duboko u ljudskoj dui, i jedino ako se odatle uspije iskobeljati na svjetlo dana moe nam jamiti ispravan izbor. Stremiti biti ovjek, u itavoj svojoj jo nerealiziranoj zalihi potencijala skrivenih u njegovoj dubini, ili naprosto samo postojati kao bioloko bie, a je sutinsko pitane na koje tek humanistika etika moe dati odgovor. Rekao je Andri u prigodnom govoru prilikom dodjele Nobelove nagrade za knjievnost: Biti ovek, roen bez svoga znanja i bez svoje volje, baen u okean postojanja. Morati plivati. Postojati. Nositi identitet. Izdrati atmosferski pritisak svega oko sebe, sve sudare, nepredvidljive i nepredviene postupke, svoje i tue, koji ponajee nisu po meri naih snaga. A povrh svega, treba jo izdrati i svoju misao o svemu tome. Ukratko: biti ovek: Samo, plivati ​​se moe na razne naine i svi nas oni mogu odrati na povrini uzburkanog mora ivota. Osnovna je dilema, odabir stila (etike) koji e biti usklaen sa onim to duboko u sebi dok nastojimo ne potonuti zauvijek na samo dno nose ti plivai kroz ivot. Ini se kako je jedini izlaz u humanistikoj evoluciji vrste kao cjeline, i svakog od nas kao njenog dijela. Ona moe biti ubrzana obrazovanjem, ali ga ono tu sol ljudskosti ne moe nadomjestiti (valja napomenuti da je obrazovanje u kapitalistikim drutvima ustrojeno upravo u korist opsluivanja i odranja samog sistema). Moe samo ubrzati put do njenog poimanja i inkorporiranja u psiholoki, socijalni i bioloki temelj ljudske devido. Umjesto da u srcu nosi zmaja, ovjek se mora transformirati u zmaja sa srcem sa ljudskim, humanim, toplim, empatikim srcem koje e svakoj teoriji biti upravo onaj kvasac koji e sterilne aksiome s papira implementirati u svakodnevicu, u ljudski ivot. U prenesenom smislu, mi jo ekamo Spasitelja, mada je no jednom bio meu nama i sve nam objasnio. Kad doe, ako doe hoemo li ga ponovno razapeti, uma onda opet tisuljeima oekivati ​​njegovo pojavljivanje kako bismo perpetuirali nae ritualno ubijanje nade Najparadoksalnije je, para neemo ni biti svijesni kako razapinjemo sami sebe. Dakako da je i prije Isusa, kao i poslije njega 8211 ukljuivo dananjicu 8211 bilo osoba koje su propovjedale osnove stvarne humanistike etike. Lako je prosuditi s kolikim uspjehom. Jedno Zlatno tele samo je zamijenjeno drugim, kojega 8211 zbog ljudskog oblija koje su mu pridali 8211 veina vjernika ne percipira takvim. Oni svoja klanjanja svijesno ne doivljavaju kao idolopoklonstvo nerealiziranih molbi i zahtjeva, ali ga takvim nepogreivo dijagnosticira svakodnevna praksa tijekom vie od dva tisuljea. Zato molbe upuene objektu oboavanja nikako da se realiziraju Iz jednostavnog razloga, para je sasvim krivo shvaena poruka: Ja sam put, istina i ivot. Ona nije obeanje da e Netko izvan nas rjeavati i rijeiti nae probleme. Nju treba shvatiti kao saopio sam vam istinu i dao smjernice (pokazao put) kojih se trebate drati you ivotu. Ako svijet ne slua taj savjet i ne ide tim putem, onda oni koji ustrajno i bezuspjeno ponavljaju poruku, poput prvaia koji bez razumijevanja verglaju napamet nauenu pjesmicu, moraju prvo preispitati sebe sama. A, sasvim je eight kako nekima odgovara da ovice stoljeima bleje fraze bez njihove praktine realizacije u ivotu. Dok raja oekuje spas odozgo, ednih pogleda uprtih u nebesa, mnogo je lake operirati prostranstvima zemaljskim u priskrbljivanju potreptina za slasti zemaljskog ivota. Para bi barem bivi Jugovii mogli lako shvatiti. Filozofe pak, sem droga, filozofa, malo tko ozbiljno uzima u obzir. Milionska piramidalna prevara Povezani lanci Vie stotina Bosanaca i Hercegovaca rtve su piramidalne prevare. Davali su novac, vjerujui da ulau na Forex, odnosno trite devizama. Novac na berzu nije stigao. Optueni su osloboeni8230 Mesud Hrvat je prije pet godina imao etvrtinu miliona maraka, a danas ivi na rubu siromatva. Bez novca je ostao jer je povjerovao u priu o dobroj zaradi na Forexu, odnosno berzi devizama. Prema policijskim saznanjima, on je jedan od vie stotina rtava, prevarenih u Bosni i Hercegovini izmeu 2006. i 2017. Iza prevare stoje offshore kompanije i nekolicina osoba kojima su gravan davali novac, uvjereni da investiraju i da e dobro zaraditi. Najmanje 20 milionhas maraka je bilo u igri, ali novac nije uloen u berzu. Dio je vraen ulagaima kao dividenda na osnovu koje su pristizali novi ulozi, dijelom su kupovane nekretnine, a dio novca je otiao iz zemlje. Za sada niko nije osuen. Hrvat je imao ugostiteljski objekat i stan u Sarajevu, a je mega 260.000 KM. Sredinom juna 2008, dok je novac leao u banci, doao mu je poznanik Nurko Zgodi i priao kako je investirao na Forexu te od poetnih 5.000 eura zaradio 45.000 eura. Para se ukazalo kao ivotna prilika. Hajde da se neto zaradi i kasnije da se kupi neki poslovni prostor, kae Hrvat u razgovoru za CIN. Em i supruga tada nisu radili. Po zanimanju sam profesor geografije. Godine stigle. U Koli anse nemam, pria Hrvat koji ima etvero djece. Prema njegovim rijeima, Zgodi mu je rekao da iza ulaganja stoji renomirana kompanija Forex, odnosno kerka firme Mat Investment Group te da je Muhamed Bukva njihov ovlateni zastupnik i da ima u sarajevskoj poslovnoj zgradi Unitic. Sutradan su otili do ureda. Doekali su ih Muhamed Bukva i njegov zet Emir Daferagi koji mu je rekao da se radi o ozbiljnoj investicijskoj grupi koja je u Evropi u finansijskom smislu jaa od drave vicarske. Optueni Muhamed Bukva izlazi sa Opinskog suda sa advokatima Vasvijom Vidovi, Draganom Barbariem i Lejlom ovi. (FOTO: CIN) Hrvat je dobio informaço da ulaganje na berzi funkciora tako da Bukvi ili Daferagiu da miminalno 5.000 eura i plati trokove investicije 13 posto. Za uplaeni novac u roku od 14 dana stie priznanica sa vodenim igom kompanije i navedenim iznosom uplate. Obraun je na sedminom nivou, izraen u procentu i moe se naplatiti ili reinvestirati. Hrvat je odluio investirati. Uplatio je 25,000 eura. Nakon dvije sedmice je dobio sherove, odnosno priznanice o uplatama i vrlo brzo i poruke o zaradi od tri posto na uloeni novac. A mu je dalo motiv za nove uplate, s kojima je ostao bez svojih 260.000 KM. Od Bukve je dobio 4.155 eura za koje je mislio da je dividenda, odnosno zarada od investicije. U septembru 2008. godine prestale su stizati i isplate i telefonske poruke. Krajem te godine Bukva ga je pozvao i rekao da poslovanje prelazi na firmu Future Trend Investment Holding Limited is Hong Konga i da treba donijeti svu dokumentaciju o ulaganju i potpisati priznanicu da je saglasan da poslovanje nastavi nova firma. Hrvat Je to i uinio. Bukva i njegov zet Daferagi su mu rekli da firma namjerava otvoriti predstavnitvo za Evropu. Nakon toga telefoneske poruke su sve rjee stizale, zatvorena je kancelarija u Uniticu a poslovanje je prelo na internet. Dobio je ifru za ulazak na stranicu. Bezuspjeno je pokuavao dobiti barem dio gotovine, pa je u aprilu 2017. sluaj prijavio Federalnoj policiji. Offshore kompanija Na osnovu njegove i prijave drugih graana koji su se u meuvremenu javili, Federalna policija je otvorila istragu. Pruali su da su firme Mat i Future offshore kompanije koje su registrovane u posebnim zonama u svijetu gdje je dozvoljena registracija uz potpunu anonimnost pravih vlasnika. U saradnji sa policijom iz Engleske doli su do informacije da je Mat Investment Group CO osnovana u novembru 2007, uma brisana je iz registrra dvije godine poslije. Kao odgovorna osoba spominjalo se ime Dorothy Morin sa Sejela, uma firma kao dioniar Fidelity Holdings LTD, iji vlasnik Renato Kandera ima hrvatski paso. Doli su do informacije da firma, ima fiktivnu adresu u Londonu, gdje se samo nalazi kancelarija sa koje se prosljeuje pota. Policija iz Londona smatra da je kompanija osnovana za prevare. Future Trend Investment Holding Limited Hong Kong je offshore kompanija koja je osnovana u decembru 2008. godine, sa prijavljenom adresom u Hong Kongu. Iz registrra se ne vidi ko su pravi vlasnici. Prema podacima dravnog Ministarstva vanjske trgovine i ekonomskih odnosa koji su dostavljeni policiji, u BiH nije bilo registrovanih predstavnitava ovih firmi, niti su registrovani kao strani ulagai. U sudskom registru na adresi Fra Anela Zvizdovia u Uniticu je registrovana firma Future Invest d. o.o. Sarajevo iji je osniva Emir Daferagi, um direktor Muhamed Bukva. Graani su policiji prijavili da su novac davali Daferagiu, Bukvi i Mladenu Keelji iz Sarajeva, Dimitriju Preradoviu iSlobodanu Kaleziu iz Prnjavora, Marku Trpcu iz Viteza i Davoru Kordiu iz Busovae. Neki od njih su policiji to priznali. Policija tvrdi da je Bukva priznao da je od tog novca kupio stan na primorju, u Orebiu, vrijedan 73.500 eura, uma truque com um jeito de fazer a sua vida. Trogiru koja su registrovana na ime njegove supruge Slaane. U stanu Muhameda Bukve policija je pronala spisak ulagaa u kojem je navedeno 387 lica i uplaena novana sredstva od 7.293.365 eura. Na sudu se branio utnjom. (FOTO: CIN) Na osnovu njihovih i iskaza svjedoka policija je dola do saznanja da su mnogi graani proli istu situaciju kao Hrvat. Razlika je u koliini uloenog novca. Navodno, ulagalo se od 5.000 do 100.000 eura. Policija navodi da su neki graani dizali komercijalne kredite da bi ulagali na berzu. Daferagi je policiji priznao da je novac ranijim ulagaima isplaivan od novih uloga. Em je rekao da se 2008. smanjio broj novih ulagaa, isplata je stala i dolo je do uruavanja piramide. Bukva je u izjavi za CIN rekao da je em ulaga, te da je samo pomagao drugim ljudima. Za kancelariju u Uniticu je rekao da nema veze sa forexom. Para sam ja pokuavao u jednom trenutku da napravim sebi firmu za neke druge poslove Meutim, ukk pretresa policija je kod njega, uz ostalo, pronta vizitkarte sa njegovim imenom i natpisom Mat Project Limited. Naen je i spisak 387 osoba koje su dale skoro 7,3 milionés eura. U tabelarnom prikazu ulagaa navedno je ime i prezime, datum roenja, nain ulaganja, a kao voditelji rauna su navedeni Bukva, Daferagi, Keelj i neke druge osobe. Suenje Bukvi, Daferagiu i trbcu Federalna policija je u jesen 2017. dravnom tuilatvu podnijela krivinu prijavu za organizovani kriminal protiv spomenutih osoba, ali je prijava proslijeena tuilatvima na kantonalnom nivou. Kantonalno tuilatvo iz Sarajeva je u junu 2017. podiglo optunicu protiv Bukve, Daferagia i trbca, um odustali su od krivinog gonjenja Kalezia i Preradovia, uz obrazloenje da nije bilo dokaza. Tuilatvima u Istonom Sarajevu i Travniku proslijedili su prijave za Keelja i Kordia. Podignuta optunica razlikuje se od krivine prijave. U optunici je navedeno da su se Bukva, Daferagi i trbac lano predstavljali kao predstavnici nepostojeih investicionih fondova Mat Project Companhia Limitada Por Ações, Mat Investment Group CO i Future Trend Investment Holding Limited iz Hong Konga. U korist optunice su svjedoili: Hrvat, Davor Mustafi, Azra Pre, Zdenko Raji, Mehemed Spahovi, Ivica unji, Rasim Ikovi, Mirsad Sijeri, Nedad Fejzi i Devad Hodi. Pria im je slina: dali su minimalno 5.000 eura i proviziju od 750 eura Bukvi, Daferagiu ili trbcu, od kojih su uli o unosnom poslu koji je rizian, ali i visokoprofitabilan. Optuene su znali lino ili preko poznanika. Neki od svjedoka, poput Spahovia, su bili i na seminaru koji je na tu temu odran u Hotelu Bosnia u Sarajevu. Svjedoci su priali da su novac dali na ruke u kafiima i drugim javnim mjestima. Sigue-te com a tua opinião sobre o Sarajevu, certrfikati o uplati, peati i slino. Svu tu dokumentaciju kao i fotografije sms poruka o dobiti predali su Tuilatvu. Zlatko Dugandi, sudski vjetak za novac, dokumenate i rukopis, jew toku sudskog postupka rekao da su vrijednosni papiri koje su graani dobili na ime investicija talaika. Sporni certifikati o sudjelovanju u profitu nisu nainjeni na specijalnoj vrstiti papira niti je u njihovoj izradi primijenjena potrebna tehnoloko-tehnika izvadba, jer ne sadre elemente zatite koji su primjereni takvoj vrsti dokumenata, rekao je tom prilikom Dugandi. U korist optuenih su svjedoili: Bukvin brat Ahmet, ura Mehmedalija Kralji, poznanica Razija Duratbegovi i prijatelj Hasan Beirovi, kao i trbevi poznanici Dragan Vukajlovi i Edin pago. Svi su davali novac. Neki od njih su dobili vie nego su uloili, dok drugi nisu dobili ni ono to su uloili, ali se ne smatraju prevarenim. Beirovi, delegat u dravnom parlamentu, rekao je da mu je Bukva prijatelj. Dao mu je 30,000 eura, a dobio je natrag 17,000 eura. Em je rekao da je ekonomista po struci i da poznaje rad berze. Kae da se ne osjea prevarenim. Rizik finansijskog ulaganja je takav. Viu jednom trenutku dobivate, você é drogomubbio. Para je bila moja nemogunost da predvidim svjetsku ekonomsku krizu. Na strani odbrane je svjedoio i strunjak Ahmed Hodi, direktor Brokerske kue FIMA. Govorio je o Forexu, berzi, nainu poslovanja. Emir Daferagi je priznao policiji da je dobit isplaivana od dijela novca novih ulagaa. Kad se smanjio broj novih ulagaa, nestalo je i dobiti i dolo je do uruavanja piramide. (FOTO: CIN) Iako je njegovo svjedoenje bilo godinu dana od podizanja optunice, tuiocu Demalu Kariu iznesene stvari nisu bile poznate i nije mogao postaviti nijedno pitanje. Molio bih za odgodu da se mogu pripremiti, rekao je Kari. Na sljedeem roitu umjesto njega doao je tuilac Miroslav Jonji. BraniociVasvija Vidovi, Dragan Barbari i Lejla ovi zastupali su tezu da svjedoci nisu prevareni, ve su sami odluili investirati te da su bili upozoreni na mogui rizik. Prvostepeni postupak na Opinskom sudu u Sarajevu je okonan prije etiri mjeseca, oslobaajuom presudom. Sutkinja Lejla Konji je ocijenila da tuilatvo nije dokazalo da su optueni Bukva, Daferagi i rbac lano prikazivali injenice ili dovodili oteene u zabludu. U presudi je navela da se ne radi o nepostojeim fondovima, nego o vrsti ugovornih odnosa sa firmom s kojom ulagai komuniciraju prvo posredstvom optuenih, a nakon toga direktno, putem interneta. Ostavila je mogunost albe. U Opinskom sudu Sarajevu su CIN-u potvrdili da je alba upuena poetkom ovog mjeseca. Predmet jo nije doao do Kantonalnog suda u Sarajevu. Iz tuilatva su odbili razgovor s novinarima. Hasan Beirovi, Delegat u Domu naroda Parlamentarne skuptine BiH ne smatra se prevarenim. Para je moja nemogunost da predvidim svjetsku ekonomsku krizu (FOTO: Slobodna Bosna) Sutkinja je uputila oteene na parnicu. Hrvat kae da on nema novca da pokrene parnicu i da jedva preivljava sa 460 KM koje zaradi na graevini. Raunao sam, treba mi negdje 40 godina da zaradim ono to su mi uzeli, a ja imam 51 godinu, kae Hrvat. Na kae da se teko nosi sa milju da je djeci unitio ivot sa najboljom namjerom. Nema veeri kada lijeem da ne razmiljam o tome. Kada se osamim, kad su teki trenuci, odmah mi je to you glavi. Ustvari, uvijek mi je to you glavi, kae Hrvat. Tuilatvo Srednjobosanskog kantona odustalo je poetkom prolog mjeseca od krivinog gonjenja Kordia. Tuiteljica Rusmera Vili je u svojoj odluci navela da nije bilo dovoljno dokaza da je krivino djelo poinjeno. U obrazloenju koje je poslala CIN-u navela je da su u toku istrage prikupljeni brojni dokazi, sasluani svjedoci i oteeni. Saradnja izmeu oteenih i firme Forex, uma empresa de consultoria FITH u Hong Kongu odvijala se ne preko osumnjienog Kordi Davora, nego preko firme, eu sou otimo, eu sou um bom pai. Anto Maar iz Busovae koji je Kordia prijavio policiji kae da je njemu dao 5.700 eura koje je zaradio kao sezonski radnik u Austriji, radei kao voza u umi. Em kae da se dosta graana iz Busovae policiji nije ni javilo, jer jo ive u uvjerenju da e dobiti novac natrag. Maar kae da via Kordia koji mu je susjed, da ga pita za svoj novac i da dobije odgovor: Bit e, bit e.